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简述信息一览：

• 1、收集人物资料
• 2、二泉映月的资料
• 3、有关台湾光复的资料
• 4、广东的习俗中:年二八是干什么的呢?

收集人物资料

1、林则徐。林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，福建侯官县人，是清朝时期的政治家、思想家和诗人。

2、邓世昌 邓世昌（1849年10月4日－1894年9月17日），男，汉族，原名永昌，字正卿，广东广府人，籍贯广东番禺县龙导尾乡（现为广州市海珠区），清末北洋水师将领，民族英雄。邓世昌是中国最早的一批海军军官中的一个，是清朝北洋舰队中“致远”号的舰长。

3、王羲之人物简介：王羲之，字逸人，是中国南北朝时期的书法家、篆刻家、画家、文学家等多才多艺的艺术家。事业成就：王羲之是中国书法史上有着极高地位的书法家，他的书法作品“兰亭序”已成为了中国古代文化的象征之一。

4、秦始皇，中国历史上的一位杰出人物，他的名字——嬴政，载入了史册。他于公元前259年出生，公元前210年离世，这期间，他不仅开创了一个新的朝代——秦朝，也开启了中国历史上的一个新纪元。嬴政在13岁那年就登上了王位，经过39年的统治，他自称皇帝，建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家。

5、李四光： 李四光，原名李仲揆，1889年出生于湖北省黄冈县一个贫寒人家。他自幼就读于其父李卓侯执教的私塾，14岁那年告别父母，独自一人来到武昌报考高等小学堂。

二泉映月的资料

1、《二泉映月》是阿炳生活的写照，是他情感宣泄的传世之作。阿炳利用自己的创作天赋，把所见、所闻、所感、所想化作一段段扣人心弦、催人泪下的音符，使听众在旋律中产生共鸣。这首二胡曲被世人喜爱并引为经典，是阿炳创作的成功，是他创作天赋的体现。

2、” 这首曲子开始并无标题，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏，卖艺时并未演奏此曲，阿炳曾把它称做“自来腔”，他的邻居们都叫它《依心曲》，后来在杨荫浏、曹安和录音时联想到无锡著名景点“二泉”而命名为《二泉映月》（江苏无锡惠山泉，世称“天下第二泉”），这时方定下曲谱。

3、《二泉映月》是阿炳留给后人的宝贵财富，它不仅代表了一位音乐家的才华，更体现了那个时代普通人的生活状态。阿炳用音乐讲述的故事，至今仍然触动着每一个聆听者的心。

4、《二泉映月》内容简介：在江苏省无锡市学前街水乡茶楼门口初次遇见邹鹏先生，惊讶于他虽已90高龄，仍精神矍铄。邹老身材不高，头戴鸭舌帽，手持小灵通和纸条，准备拨打电话，显得不过是个七旬老人。这得益于锡剧研究专家钱惠荣先生的引荐，两位老友多年情深。

5、年7月23日无锡解放，阿炳和他的《二泉映月》等乐曲获得新生。1950年暑期，中央音乐学院师生为了发掘、研究和保存民间音乐，委托杨荫浏教授等专程到无锡为他录制《二泉映月》《听松》《寒春风曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》3首琵琶曲。 1950年12月4日阿炳病逝，终年57岁。

6、二泉映月是一首著名的乐曲它并非简单描写天下第二泉优美的景色，而是抒发了作者对旧社会苦难生活的愤懑之情。二泉映月表现出了阿炳宁折不弯的坚强性格，以及他对美好未来的憧憬和向往。乐曲创作手法独特，旋律含蓄深情，情绪高亢激奋，是我国民族音乐宝库中最为珍贵的财富之一。

有关台湾光复的资料

1、“台湾光复 ”一词，自此就被各界大量运用。其词亦有另一说法，表示是缘由自1946年8月由台湾仕绅筹组的台湾光复致敬团。过程 中日甲午战争中国清朝战败后，中日签订马关条约本来为中国领土的台湾被中国清政府割让与日本，从此进入台湾日据时期。

2、资料一：对台湾人民来说，1945年10月25日是一个值得永远纪念的日子。自此，台湾人民结束了自《马关条约》以来半个世纪的屈辱历史，在遭日本帝国主义50年殖民统治之后，台湾又重新回到祖国的怀抱，10月25日也被定为“台湾光复节”。

3、次年8月，台湾省行政长官公署发布命令，确定10月25日为“台湾光复节”，简称“光复节”，以此作为纪念日。从此，“台湾光复”一词开始被广泛使用。另有一种说法，指出“台湾光复”一词的使用还与1946年8月台湾士绅发起的“台湾光复致敬团”有关。

广东的习俗中:年二八是干什么的呢?

“年二十八，洗邋遢”，是广东人的传统习俗，普通话说法是“腊月二八大清扫”。泛指女孩子长大成人的一种过程，古代的女子到了十六岁就算是成人，这时候的女孩子懂得了爱美，知道了穿衣打扮，不再象孩童时期那样衣着邋遢，不修边幅。

洗邋遢是在腊月二十八这一天，也就是农历年二十八。这是广东人的一种传统习俗，具体特点如下：习俗含义：年廿八，洗邋遢的普通话说法就是腊月二八大清扫，寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。起源追溯：这一习俗的起源可以追朔到商周时期的“驱除疫鬼、祈求安康”的一种宗教仪式。

这是广东人的传统习俗，意为腊月二八大清扫。“邋遢”在这里指污秽、肮脏，人们会在这一天进行大扫除，清洁家居环境。除此之外，洗邋遢还有将一切厄运、霉气随污糟垃圾扫出门的寓意，以期在新的一年里享受簇新的环境和吉祥的氛围。

年二八洗邋遢的顺口溜如下：年廿六洗福碌，年廿七洗疚疾，年廿八洗邋遢，年廿九洗箩柚。年28洗邋遢的意思是：年28应安排打扫房子，清理房屋的杂物，用干干净净的环境迎接农历新年。“年2洗邋遢”，是广东人的传统习俗。意为将一切厄运、霉气统统随污糟垃圾扫出门。

广东人在腊月二十八洗邋遢的习俗，体现了人们对新年的美好愿望和对过往一年的总结告别。这一传统习俗的起源可以追溯到商周时期的宗教仪式，当时的人们通过驱赶疫鬼、祈求安康来迎接新的一年。 “年二十八，洗邋遢”是广东人的一句俗语，普通话中称之为“腊月二八大清扫”。

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